top of page
Пошук
Фото автораЛюдмила Карпинская

Діду Морозу, прийди! Новий рік приведи!

Оновлено: 21 груд. 2023 р.



28 грудня 2020 року виповнилося 85 років радянській ялинці. Новорічне свято для дітей СРСР з'явилося напередодні настання 1936 року. У мемуарах Микити Сергійовича Хрущова так описані попередні події: «Одного разу подзвонив мені Сталін і каже:" Приїжджайте в Кремль. Прибули українці, поїдете з ними по Москві, покажете місто ". Я негайно приїхав. У Сталіна були Косіор, Постишев, Любченко. "Ось вони, - каже Йосиф Віссаріонович, - хочуть подивитися Москву. Поїдемо".


Вийшли ми, сіли в машину Сталіна. Помістилися всі в одній. Постишев підняв тоді питання: "Товариш Сталін, ось була б гарна традиція і народу сподобалася, а дітям особливо принесла б радість - різдвяна ялинка. Ми це зараз засуджуємо. А чи не повернути дітям ялинку? " Сталін підтримав його: "Візьміть на себе ініціативу, виступіть в пресі з пропозицією повернути дітям ялинку, а ми підтримаємо".

28 грудня 1935 року в газеті «Правда» з'явилася замітка Павла Постишева, другого секретаря ЦК КП України: «У дореволюційний час буржуазія і чиновники буржуазії завжди влаштовували на Новий рік своїм дітям ялинку. Діти робітників із заздрістю через вікно поглядали на блискучу різнокольоровими вогнями ялинку і тих, хто бавиться навколо неї - діти багатіїв. Чому у нас школи, дитячі будинки, ясла, дитячі клуби, палаци піонерів позбавляють цього прекрасного задоволення дітлахів трудящих Радянської країни? Якісь, не інакше як «ліві» заглибники знеславили цю дитячу розвагу, як буржуазну витівку. Я впевнений, що комсомольці візьмуть в цій справі найактивнішу участь і викорінять безглузду думку, що дитяча ялинка є буржуазним забобоном. Отже, нумо організуймо веселу зустріч Нового року для дітей, влаштуємо хорошу радянську ялинку у всіх містах і колгоспах!»


Погляньте на шарж 1935 року Бориса Єфімова, як Павло Постишев повернув радянським дітям ялинку.


Повернення ялинки стало переконливим підтвердженням знаменитої фрази Йосипа Сталіна «Жити стало краще, товариші. Жити стало веселіше». Фраза ця була виголошена на I Всесоюзній нараді стахановців, що відбулася незадовго до описуваних подій - 17 листопада 1935.


Новорічна ялинка - це інтернаціональне дитяче свято зимової казки. І головний герой - Мороз, Мороз Іванович - прийшов на нього з фольклору. У 1840 році були опубліковані «Дитячі казки дідуся Іринея» Володимира Одоєвського, в одній з яких вперше дана літературна обробка обрядового Мороза. Добрий Мороз Іванович - сивий дід, який як тряхне головою - від волосся іній сиплеться; живе він в крижаному будинку, а спить на перині з пухнастого снігу. Рукодільницю за хорошу роботу він обдаровує жменею срібних п'ятачків, однак і ледащицю не заморожує (як Морозко бабину дочку в казці), а лише провчає, давши їй замість срібла бурульку.

О. Богданова. "Морозко". В. 16. Дулівський ФЗ. 1965

Погляньте на обкладинку новорічного номера журналу «Робітниця» за 1976 рік. Фарфорова скульптура «Морозко» розкривається у своєму психологічному змісті в коментарі її автора Ольги Богданової: «Скульптури, створені в порцеляні, призначені для життя в будинку, для розглядання. Я у своїх роботах прагну насамперед висловити психологічний стан людини. І справді, погляньте на дівчину з казки «Морозко». Позаду - зрада, самотність, холод. Сіла дівчинка на скриньку, подаровану їй Морозом, і слова на радощах вимовити не може, лише руки застигли в легкому здивованому русі. У героїні цієї казки багато стійкості, доброти, терпіння. Але в цій композиції мені хотілося відтворити захоплення, коли, крім «ох» або «ах», нічого не вимовити. Працюю я довго і важко. Довго шукала рішення і цієї мініатюри. У кількох перших ескізах дівчинка сиділа, склавши руки на грудях, в інших - поклавши долоні на коліна. Помучитися я і з білкою. І навіть скриньки були не менш ніж в чотирьох варіантах ... »

Снігуронька з'явилася у фольклорі в XIX столітті, як персонаж народної казки про зроблену зі снігу дівчинку Снегуре (Снежевіночке), яка ожила. Цей сюжет був оброблений і опубліковано в 1869 році А. Н. Афанасьєвим у другому томі його праці «Поетичні погляди слов'ян на природу». У п'єсі А. Н. Островського «Снігуронька», написаної в 1873 році під впливом казок Афанасьєва, Снігуронька постає як дочка Діда-Мороза і Весни-Червоні, яка гине під час літнього ритуалу вшанування бога сонця Ярила.


С. Веліхова, розпис Л. Григорьєва. «Лель» й «Снігурка». В. 19. ЛФЗ. 1956


Ще до революції 1917 року фігурки Снігуроньки вішалися на ялинку, позаяк роблять це онуки Івана Ткаченка, вбиралися в костюми Снігуроньки, робилися інсценування фрагментів з казок, п'єси Островського або опери. Бережно зберігають в родині коростенського художника у його розпису та ним дочкам подаровані гіпсові фігурки "Снігурки". Красуня нагадує дівчинку з зайчиком Віри Яцевич.

"Снігурка" у розпису Івана Ткаченка. В. 21. Гіпс. 1963


У період репресій 1927-1935 років Снігуронька раптом пропала. У воєнний період про Снігуроньку знову забули. В якості обов'язкової постійної супутниці Діда Мороза вона відродилася лише на початку 1950-х завдяки зусиллям дитячих класиків Льва Кассіля і Сергія Михалкова, які писали сценарії для кремлівських ялинок. Свій сучасний вигляд образ Снігуроньки отримав в 1935 році в Радянському Союзі, після офіційного дозволу святкування Нового року.

О. Жникруп. "Снігуронька". В. 19,5. КеКХЗ. 1957


Вперше Дід Мороз з'явився разом зі своєю онучкою Снігуронькою на ялинці в Москві в 1937 році, в Колонному залі Будинку Союзів. Поряд з лісовою красунею, мандаринами та шампанським вони стали одним з атрибутів сімейного веселощів. Відчиняйте двері - все добре і радісне іде в оселі! Ефектні твори Трегубової (сервізи, вазочки, свічники, штофи, сувеніри, скульптурки) на тему Нового року, серед яких підчасник з фігурками Діда Мороза і Санта Клаусів, заражають приголомшливим настроєм - яскравим, зворушливим і таємничим були створені в кінці 80 -їх.

В. Трегубова. Підчасник "З Новим роком". Коростенський ФЗ. 1987


Перший новорічний фарфор, в тому числі для подарунків, поза такі вже й далекі роки це, перш за все, фігурки персонажів, яких так люблять всі діти й чекають кожну святкову ніч - Дід Мороз і Снігуронька в оточенні лісових звірів. Чарівна, привітна, весела і пустотлива дівчина в білому одязі, що приходить до дітей на ялинку з лісу, живе тільки в країнах колишнього СРСР.

У книгах по організації новорічних ялинок цього періоду Снігуронька виступає нарівні з Дідом Морозом, як його внучка, помічник і посередник в спілкуванні між ним і малечою. Вона буде грати з дітьми, водити з ними хоровод і роздавати подарунки.


Повоєнний фарфор сьогодні барвистий предмет колекціонування, а тоді були приємним подарунком. Втомлені від війни, недоїдання, розрухи люди прагнули прикрасити свій будинок, адже нарешті настав довгоочікуваний мир, а кожен наступний день обов'язково буде краще і красивіше попереднього. "Прикрашати побут наших радянських людей, розвивати їх художні смаки покликані тисячі і тисячі народних майстрів та численні промислові колективи, що працюють в жанрі прикладного мистецтва", - звучало зі сторінок статті Н. Соболевського "Мистецтво в побуті" в лютневому номері журналу "Огонек" за 1952 рік. Малу пластику, посудні сервізи, декоративні вази, тарілки, сувеніри виготовляли сімнадцять фарфорових і фаянсових заводів, які працювали до 2000-х років.

О. Рапай. "Дід Мороз та Снігуронька". В. 26. КеКХЗ. 1959

Кадр з мультфільму «Коли запалюються ялинки» (1950)


Створена київським скульптором Ольгою Рапай скульптура «Дід Мороз і Снігуронька» в 1959 році на тлі аналогічних творів виглядає грандіозної. За виробленим враженням вона, мабуть, затьмарює собою всі створені в порцеляні фігури даної теми. Одягнений в розкішну шубу Дід Мороз постає перед нами. Могутній чарівник, легко яка взяла пухнасту ялинку на руку, поруч з чарівною маленькою дівчинкою здається велетнем. Настільна скульптура надзвичайно виразна по розпису. Ніжні тони золотистого одягу діда і блідо-блакитного плаття внучки відтінені глибоко зеленим кольором тіні ялинки й пом'якшені перламутровими відтінками люстра, повністю покриває всю фігуру. Додатково до всього вбрання персонажів розписані золотими чарівними візерунками, що нагадують морозні орнаменти на склі.

Кадр з мультиплікаційного фільму «Новорічна ніч» / 1948 /


Починаючи з 1949 року Київським експериментальним кераміко - художнім заводом випускався східнослов'янський варіант різдвяного дарувальника - суворий, адже він господар холоднечі, повелитель зими холодів і морозів. Створений фарфористом В. Булашовим «Дід Мороз» поспішає на дитяче свято з красунею - ялинкою в руках і другом - зайчиком в рюкзаку за плечима. Старий у блакитній, синій, червоній або білій шубі з довгою білою бородою і палицею в руках, на лижах у валянках, «як тряхне головою - від волосся іній сиплеться» не дуже схожий на доброго, але справедливого сперечальника і наставника, знайомого по мальованого мультиплікаційного фільму «Новорічна ніч» / 1948 /. Для настільної скульптури автор запозичив його образ.


В. Булашов. «Дід Мороз». В. 20,5. КеКХЗ. 1949


Приголомшливі новорічні мультфільми, наповнені незвичайними героями, казковими фантазіями та чудесами, не могли залишатися непоміченими художниками. З. Мосійчук репродукувати інтригу найкращого новорічного фільму - казки сорокових - п'ятдесятих років «Коли запалюються ялинки» / 1950 /, який переміг в конкуренції з повнометражними ігровими картинами за найкращий дитячий фільм на У11 Міжнародному кінофестивалі в Карлових Варах. Її статуетка «Дід Мороза» / 1960 / - «ах, який хороший, добрий Дід Мороз!»,

Кадр з мультфильму «Коли запалюються ялинки» (1950)


напередодні нового року відправляється, захопивши, як і годиться, мішок з подарунками, з казкового терема на свято Новорічної ялинки в дитячий садочок, була однією з найбільш тиражованих на Городницькому фарфоровому заводі. У мішку Діда Мороза серед інших іграшок - кіношний Плюшевий Ведмедик і Ватяний Зайчик. Так ось невдача сталася, по дорозі в лісі загубилися подарунки: зайчик для дівчинки Люсі та ведмедик для Вані.

В. Трегубова. «Зима». В. 8. КФЗ. 1957

З. Мосійчук. «Дід Мороз із зайцем». В. 21. ГФЗ. 1952

О. Жникруп. «Снегуронька». В. 19,5. КэКХЗ. 1956. ПЗХК. 1960


Втраченого зайчика знаходить «Снігуронька» (1957). Її, дуже красиву дівчину, в багато розшитій перлами шубці, з довгою русявою косою, добрими очима відтворила скульптор і художник Оксана Жникруп. Вважається, що образ Снігуроньки - символ застиглих вод. Це дівчина (а не дівчинка) - вічно юна і життєрадісна язичницька Богиня, одягнена тільки в білий одяг.


Збереглася газетна вирізка з газети «Вечірній Київ», де були опубліковані фото Жникруп, яка зайнята розписом майбутніх мініатюрних новорічних сувенірів "Дід Мороз", "Снігуронька", "Естафета", "Сніговик» (1959).

О. Жникруп. Сувеніри "Естафета" В.5,5, "Сніговик" В. 7, "Снегуронька", В. 5,3. "Дід Мороз". В. 7 . КеКХЗ. 1959


О. Жникруп. Сувенір "Сніговик" В. 7. КеКХЗ. 1959

Інформація у газеті про виготовлення на київському заводі новорічних сувенірів


На столі в Оксани знаходиться досконала за своєю красою і гармонії, зі Снігуронькою в центрі, восьмипроменева "Сніжинка". Її автор - Григорій Молдаван (1959 ). Милі, добродушні малі скульптурки, що народжувалися заради позитивних емоцій в наших будинках, сприймаються гранично просто, як і схожі Городницького фарфорового заводу скульптора Андрія Крижанівського з білосніжною свіжістю «Дід Мороз із золотою ялинкою» і «Дід Мороз і Снігуронька» (1971).

О. Жникруп. Сувенір "Сніговик" - зворотна сторона з заводським написом. В. 7. КеКХЗ. 1959


Найкращий подарунок для кожної дитини-це азартні, веселі новорічні дитячі ранки, проведені з дідом Морозом. Напевно, це тому, що в тому віці ще наївно і покірно віриться в казки й дива, і в те, що Новий Рік без дива не обходиться. Чого вартий довгоочікувана чарівна поява Діда Мороза з мішком подарунків і солодощів в кульмінації свята! Декоративна скульптура такого дідуся випускалася Городницьким порцеляновим заводом, починаючи з 1954 року. Кошик з іграшками, який Дід Мороз з сюрпризом приніс назустріч до маленьких мрійників, є скринькою, яку можна заповнити цукерками або печивом.

З. Мосійчук. "Дід Мороз " зі скринькою. В. 38. Городницький ФЗ. 1956


Звичайно, кульмінацією святу у садочку та молодших школах стає зустріч з Дідом Морозом, який з давніх давен підкладав подарунки під ялинки бабусям і дідусям дітлахів, а зараз підкладає їм. У дитинстві настання Нового Року чекаєш з особливим трепетом, хвилюванням і захопленням. Тихо і непомітно щорічно підходить час ошатної ялинки, бою курантів і масового загадування бажань.


В. Данильчук. Штоф "Дід Мороз". В. 27,7. Полонський ЗХК. 1999

Діду Морозу, прийди! Новий рік приведи! Пам"ятаєте? Без цього оклику Снігуроньки не розпочиналося святкове дійство.

64 – й Новий рік зустрічає полонська Снігуронька. Скульптуру створено у 1957 році на Полонському фарфоровому заводі, її автор - В. Мельник. Після закінчення Львівського інституту прикладного та декоративного мистецтва у 1956 році працював у Полонному з 1956 по 1960 рік.


Хтось скаже – примітив, а хтось згадає минулі роки, дитинство. Бо і влітку залишалася Снігуронька з ялинкою, запорошеною снігом, у тому ж розшитому «сніжинками» кожушку з хутряною оторочкою, косою за пояс. Терпляче стояла в серванті (чи на ньому), щоб незадовго до Новорічних свят погукати Діда Мороза й Новий рік – для цього й рука у білій рукавичці до рота прикладена. І свято їй вірили, що так і буде, наступний новий рік буде кращим з попередній.


В. Мельник. "Снігуронька". В. 38,5. Полонський ФЗ. 1957

Живописець Полонського фарфорового заводу Перова за розписом "Снігурки". 1958 рік. Світлини з архіву М. Козака


Ніна Малишева (1914 -1983) створювала аналогічну Снігурку як сувенір двічі. Першу до VI Всесвітнього фестивалю молоді та студентів, що проходив з 28 липня по 11серпня 1957 року в Москві. Снігова дівчинка з'явилася на світ на підмосковному Дулівському фарфоровому заводі імені Газети «Правда» в цьому ж році.


Н. Малишева. «Снігуронька». В. 14,5. Дулівський ФЗ. 1957. Музей образотворчих мистецтв ім. Білого м. Чорноморськ

Н. Василенко. «Бик». В. 15. Городницький ФЗ. 1972 – 1978

Публікація Н. Малишевої "Снігурок" (1957, 1972) в каталозі М. Сафонової "Музей Дулівського фарфору" (2019)

Її образ також розкриває офіційне гасло фестивалю "За мир і дружбу!". Про це повідомляє бюлетень «Нові товари». Мотивація в друкованому виданні - внучка діда Мороза полягає в дружніх відносинах з лісовим звіриною і птахами.


Чудо - дивовижне - настільні скульптури з червоногруді пташками в руках. Вони випускалися Київським експериментальним кераміко - художнім заводом / О. Жникруп «Снігуронька», 1986 /, Полонським заводом художньої кераміки / В. Албул «Дівчина зі снігурем», 1987 /, в Полонному / В. Данильчук «Снігуронька», 2015-го, 2016 /.

Кадр із мультфільму "Снігуронька"


На народження київських вплинули казка і музика. Кожна запрошує свого глядача в добрий і зворушливий сюжет мультиплікаційної казки «Снігуронька» по однойменній опері Римського - Корсакова / режисер І. ​​Іванов - Вано /, який вийшов на екрани країни в 1952 році. Місячна зимова ніч, мерехтять зірки. На білосніжній галявині темного холодного лісу в писаній парчевій шубі й шапці стоїть дівчина - дочка Весни - Червоні та Діда Мороза, що йде у світ людей. В її лісовому теремі годуються снігурі та синиці, вони ж прилітають послухати розповідь сніжної красуні. Фарфорова пара статуеток синичок («Пташка, що сидить на стовбурі дерева», 1969), що викликають незмінний інтерес любителів і колекціонерів анімалістки, випускалися в Городниці.

М. Моцак. «На водопої». В.27. ПЗХК. 1978

О. Жникруп. «Снігуронька» - казковий і новорічний персонаж, внучка Діда Мороза, його постійна супутниця і помічниця. В.22. КеКХЗ. 1986


Кажуть, що статуетка Снігура покращує атмосферу нашого будинку, не дозволяє згаснути теплу душі, привертає добру долю і великодушність, приносить удачу та щастя.

В. Данильчук. «Снігуронька». В. 12. Полонне. 2015 та «Снігуронька». В. 11,3. Полонне. 2016


Тож не дивно, адже яскраві птиці /самка Снігура: снігуронька/ - символ стійкості, цілеспрямованості й надії, і саме ці якості допомагають снігурам у холодні сніжні зими.

Выбегай поскорей Посмотреть на снегирей! Прилетели! Прилетели! Стайку встретили метели, А Мороз Красный Нос Им рябинки принес. Хорошо угостил, Хорошо подсластил Зимним вечером поздним Ярко-алые грозди. /А. Прокофьев/


О. Цвєтков. «Птиці» («Снігурки»). Городницький ФЗ.1951


Красива пташка, яка не жахається зимових холодів, всім своїм виглядом нагадує про те, як у людини щоки «горять» на морозі. На старих вітальних листівках до Нового року, які хтось дотепер дбайливо зберігає в коробках і скриньках, снігурі досить поширений персонаж.

О. Трофимов, І. Тишкин. «Снигир». ЛФЗ


Характер, колорит у фарфоровому Снєгірьов творчого дуету скульптора О. Трофимова та художника І. Тишкина, який величезними тиражами випускався на Імператорському фарфоровому заводі в Ленінграді. У птиці червоне черево, адже за біблійними переказами одна крапелька крові рятівника потрапила йому на грудку, коли саме снігур обламував шипи з тернового вінця в Ісуса.


У кожної статуетки своя неповторна історія, своє джерело натхнення. Птахи, створені в матеріалі який вносить в будинок сонце, радість і відчуття свята, цікаві й пізнавальні. На Городницькому фарфоровому заводі майбутній заслужений художник РФ, скульптор - анімаліст, а тоді випускник Ленінградського вищого художньо - промислового училища, молодий фахівець Олексій Цвєтков створив двофігурну композицію самок Снігура / «Птахи», 1951 /: на снігу снігуроньки з сірими брошками клюють опалі ягоди калини. Цікавий, малюнок, стиль і білизна. Неповторні й унікальні вироби, що випускалися в той період Ризьким порцеляновим заводом, Чудовською фабрикою «Червоний пролетар», на Дмитрівському заводі в Вербілках.

Т. Крижановська. «Пташка, яка сидить на стволі дерева». В. 10,4. 10,8. ГФЗ. 1969


На ветке покрытой пушистым снежком Встречают меня каждый день вечерком: Снегирь – кавалер, с пылкой грудкой своей, И дама – синица, в красе нежной всей. Как мило снегирь чистит перья синице, А та норовит все к нему прислониться. То к лапам его гроздь рябины кладет, То голосом ласковым песню поет. Внизу суета, все куда- то идут, И стрелки в часах непрестанно бегут, А им хорошо, им спокойно вдвоем, Их счастье горит желто-красным огнем. Влюбленные птицы: снегирь да синица, Как солнца большого две теплых частицы, Как яркий пример, что средь снега и стужи Ценить нужно тех, кому ты очень нужен.

/ Т. Плотникова «Снегирь и синица»/

О. Жернова. Декоративна тарілка «Синички». Одеса. 2011


Декоративна тарілка "Синички" і статуетка «Дід Мороз» / Довбиській ФЗ 2010 / О. Жернової вперше експонувалися на виставці в Одеському обласному центрі української культури, а в рамках проєкт «Порцеляновий ренесанс України» вони були представлені в музеях багатьох міст нашої країни. У піддон обідка тарілки введений напис зі Святого Письма: «Подивіться на птаство небесне - воно НЕ сіє, чи не жне й не збирає в Клуні", по краю розташовані зображення маленьких, вертких, в сіро-зелених сурдуту з чорною краваткою синичок. Присутні вони на підлогах шуби Діда Мороза, декорованого чарівними морозними візерунками.


О. Жернова. «Дід Мороз». В. 21. ДФЗ. 2011


Образи синиць цікаві їхні легким та веселим життям. Вони мало їдять - п'ють, зате багато радіють, прославляючи Сонце і Небо своїм особливим співом. Синиця висвистує людям їх завтрашній день, тільки треба вміти прочитати - вловити в її співі зрозумілий для себе зміст. Люди приманюють годівницями синицю, як вісницю всього хорошого, легкого і веселого, щоб в її співі - свисті вловити натяк на своє майбутнє. Через кілька років зменшену фігурку останнього Дід Мороза в українській радянській порцеляні О. Жернової колекційною партією в 10 штук випустило підприємство "Alis К" Сергія Воронова.

Зменшена копія скульптурки О. Жернової, розпис А. Медведкової - Панчук. "Дід Мороз". В. 12. "Alis"К". Одеса. 2015

О. Жникруп. «Снігуронька». В. 5,3. КеКХЗ. 1959


Від Снігуроньки зі снігурами пряма дорога і до Діда Мороза, повелителя новорічних днів. Піклуючись про природу, він в цей період покриває снігом озимі сходи; дбає про людей, стукає в віконця, щоб не забували печі топити та труби вчасно закривати. По закінченню свят ніжний та співочий птах вказує йому дорогу в Великий Устюг, який з 1999 року оголошено батьківщиною всеросійського Діда Мороза.

В. Данильчук. «Дід Мороз». В. 11,5. Полонне. 2013

В. Трегубова. "Зимонька" зі скульптурної композиції "Чотири пори року". В. 9. Коростенський ФЗ. 1988

І Снігуронька таємниче зникне по весні, «розтане квітами». Вона повертається в Берендеєве царство, куди помістила її фантазія А. Островського, підпитанне народними віруваннями в чарівну силу снігу, в налетілу з повітря невагому білизну, яка спочатку накриє весь Божий світ, а потім стане весняною водою.

Цікаво, що в ранніх радянських зображеннях, в тому числі фарфорових, Снігуронька частіше зображена маленькою дівчинкою / О. Рапай «Дід Мороз і Снігуронька», 1959 /, у вигляді дівчини її стали представляти пізніше / «Снігуроньки» В. Щербини / 1967 / і О. Жникруп / 1986 /, «Зимова красуня» Н. Моцак / 1990 /.


М. Моцак. "Зимова красуня". В. 25,2. Полонський ЗХК. 1990. Музей образотворчих мистецтв ім. О. Білого м. Чорноморськ


А ще в зиму можна закохатися вперше або ж остаточно і безповоротно! Як й у перегляд цих шедеврів українських художників. Адже на створення робіт їх надихнула саме зима! Наприклад, Ви коли-небудь бачили, щоб сніговики грали в теніс? Полонський скульптор Віктор Данильчук, щоб хоч якось урізноманітнити їх дозвілля в крижаному замку, проводить турнір з цього виду спорту, змагаються два гравці – двоє чарівних сніговиків.

В. Данильчук, за ескізом О. Коломієць. «Сніговики - тенісисти» (2). В. 8,5. Полонне. 2019

В. Максимець, розпис О. Жернова. Новорічні колекційні кобальтові наперстки. В. 3. "Alis К". Одеса. 2018




Текст Л. Карпінська - Романюк



435 переглядів0 коментарів

Comments


Пост: Blog2_Post
bottom of page